Trójca Święta - jest to jeden Bóg w trzech osobach. Trójosobowy Bóg objawia się człowiekowi jako (Ojciec, Syn Boży i Duch Święty), jednak każda z tych osób jest tym samym, jednym Bogiem.
Wikipedia
Bóg jest wszechmocny, wieczny i nieskończony. Poszczególne Osoby są tożsame co do natury i substancji (są jednym i tym samym Bogiem), ale są oddzielnymi osobami, różniącymi się pochodzeniem i wzajemnymi relacjami. Bóg Ojciec nie pochodzi od nikogo, Syn Boży został zrodzony przez Ojca (a nie stworzony), Duch Święty pochodzi od Ojca i Syna (katolicyzm) lub tylko od Ojca (prawosławie).
Definicja Trójcy Świętej na podstawie Katechizmu Kościoła Katolickiego
Jeden jest Bóg, Ojciec Słowa żywego, osobowej Mądrości, mowy i obrazu Przedwiecznego. Jeden też Pan, jedyny z jedynego, Bóg z Boga, odbicie i obraz Bóstwa, Słowo działające, Mądrość ogarniająca istotę wszystkich rzeczy, Moc powołująca do bytu wszelkie stworzenie, prawdziwy Syn prawdziwego Boga, niezniszczalny z niezniszczalnego, nieśmiertelny z nieśmiertelnego, wieczny z wiecznego. I jeden Duch Święty mający istnienie z Boga, a który i przez Syna objawił się ludziom. Doskonały obraz Syna doskonałego, Życie i przyczyna życia, Źródło święte, Świętość dająca uświęcenie. W Nim objawia się Bóg Ojciec, który jest ponad wszystkim i we wszystkim i Bóg Syn, który jest przez wszystko. Trójca doskonała, niepodzielna i nieodmienna w chwale, wieczności i królowaniu. W Trójcy nie ma nic stworzonego, nic służebnego, nic dodanego, czego by przedtem nie było, a dopiero później przybyło. Tak więc nigdy nie brakowało Ojcu Syna, ani Synowi Ducha, ale zawsze ta sama Trójca nieodwracalna i nieodmienna.
Grzegorz Cudotwórca (270 r.)

Trójca Święta: Jezus Chrystus jako Jahwe

Bóstwo Chrystusa w Psalmie 110,1 - Grzegorz Żebrowski

Przez długi czas intrygował mnie fragment z Ewangelii, w którym Jezus po odparciu wszelkich ataków ze strony uczonych w Piśmie, sam ich zaatakował, chcąc ukazać ich wieli błąd, w jakim tkwili: Mk 12,35-37 ...
Jezus jako Jahwe w Liście do Hebrajczyków - Polemika z unitariańskim rozumieniem pierwszego rozdziału Listu do Hebrajczyków (dokument w fazie roboczej) - Grzegorz Żebrowski

Dla wielu trynitarian argumentem świadczącym na rzecz bóstwa Jezusa Chrystusa jest utożsamianie Go przez autorów Nowego Testamentu ze starotestamentalnym Bogiem Jahwe. Takim wymownym fragmentem nam tę prawdę jest pierwszy rozdział Listu do Hebrajczyków: Hbr 1,1-14 1. Wielokrotnie i wieloma sposobami przemawiał Bóg dawnymi czasy do ojców...
Zachariasz 12,10 pod ostrzałem antytrynitarzy - Jan Lewandowski

Niniejszy tekst jest polemiką z tekstem Arkadiusza Wiśniewskiego pt. Zach 12:10 � kogo przebili Żydzi?, jaki został zamieszczony na jego antytrynitarnej stronie internetowej...
Niestwarzający Stworzyciel - Grzegorz Żebrowski

Jednym z dowodów na Bóstwo Chrystusa może być połączenie myśli zaczerpniętej z pierwszego rozdziału Księgi Rodzaju: "Na początku Bóg stworzył niebo i ziemię..." oraz słów św. Pawła zapisanych w Kol 1,16: "[...] bo w Nim zostało wszystko stworzone: i to, co w niebiosach, i to, co na ziemi, byty widzialne i niewidzialne, czy Trony, czy Panowania, czy Zwierzchności, czy Władze. Wszystko przez Niego i dla Niego zostało stworzone." Ale i w tym momencie Świadkowie Jehowy wychodzą z...
"Ego Eimi" - "Ja Byłem", czy "Ja Jestem" - Grzegorz Żebrowski

W tym artykule postaram się przedstawić problem z dość kontrowersyjnym wersetem, jakim jest Jana 8:58: Jan. 8:58 58. Odpowiedział im Jezus: Zaprawdę, zaprawdę powiadam wam, pierwej niż Abraham był, Jam jest (gr. ego eimi). (BW) Na tle tego wersetu toczy się wieloletni konflikt szczególnie ze Świadkami Jehowy, którzy (jako nie jedyni) oddali ten werset następująco: Jana 8:58 J...