baner

Trójca ¦wiêta

  • Trójca ¦wiêta - jest to jeden Bóg w trzech osobach. Trójosobowy Bóg objawia siê cz³owiekowi jako (Ojciec, Syn Bo¿y i Duch ¦wiêty), jednak ka¿da z tych osób jest tym samym, jednym Bogiem.
    Wikipedia

  • Bóg jest wszechmocny, wieczny i nieskoñczony. Poszczególne Osoby s± to¿same co do natury i substancji (s± jednym i tym samym Bogiem), ale s± oddzielnymi osobami, ró¿ni±cymi siê pochodzeniem i wzajemnymi relacjami. Bóg Ojciec nie pochodzi od nikogo, Syn Bo¿y zosta³ zrodzony przez Ojca (a nie stworzony), Duch ¦wiêty pochodzi od Ojca i Syna (katolicyzm) lub tylko od Ojca (prawos³awie).
    Definicja Trójcy ¦wiêtej na podstawie Katechizmu Ko¶cio³a Katolickiego

  • Jeden jest Bóg, Ojciec S³owa ¿ywego, osobowej M±dro¶ci, mowy i obrazu Przedwiecznego. Jeden te¿ Pan, jedyny z jedynego, Bóg z Boga, odbicie i obraz Bóstwa, S³owo dzia³aj±ce, M±dro¶æ ogarniaj±ca istotê wszystkich rzeczy, Moc powo³uj±ca do bytu wszelkie stworzenie, prawdziwy Syn prawdziwego Boga, niezniszczalny z niezniszczalnego, nie¶miertelny z nie¶miertelnego, wieczny z wiecznego. I jeden Duch ¦wiêty maj±cy istnienie z Boga, a który i przez Syna objawi³ siê ludziom. Doskona³y obraz Syna doskona³ego, ¯ycie i przyczyna ¿ycia, ¬ród³o ¶wiête, ¦wiêto¶æ daj±ca u¶wiêcenie. W Nim objawia siê Bóg Ojciec, który jest ponad wszystkim i we wszystkim i Bóg Syn, który jest przez wszystko. Trójca doskona³a, niepodzielna i nieodmienna w chwale, wieczno¶ci i królowaniu. W Trójcy nie ma nic stworzonego, nic s³u¿ebnego, nic dodanego, czego by przedtem nie by³o, a dopiero pó¼niej przyby³o. Tak wiêc nigdy nie brakowa³o Ojcu Syna, ani Synowi Ducha, ale zawsze ta sama Trójca nieodwracalna i nieodmienna.
    Grzegorz Cudotwórca (270 r.)

Trójca ¦wiêta: Jedno¶æ Boga, a antytrynitarianie


  • Aby poznali ciebie, jedynego prawdziwego Boga i Jezusa Chrystusa... - Omówienie fragmentu J 17,3, który wg ¦wiadków Jehowy i innych antytrynitarian jest koronnym dowodem przecz±cym bosko¶ci Jezusa - Grzegorz ¯ebrowski

    Przedmiotem rozwa¿ania niniejszego artyku³u bêdzie jeden z najczê¶ciej u¿ywanych przez antytrynitarian fragment, który jak im siê wydaje, stanowi koronny dowód na to, ¿e tylko Ojciec Jezusa Chrystusa jest jedynym Bogiem, co mia³oby zaprzeczaæ równocze¶nie temu, i¿ jest nim równie¿ Jezus Chrystus:   J 17,3 A to jest ¿ywot wieczny, aby poznali ciebie, jedynego prawdziwego Boga i Jezusa Chrystusa, k...
    wiêcej

  • Monoteizm w wydaniu antytrynitarian - Grzegorz ¯ebrowski

         ¦wiadkowie Jehowy i inni antytrynitarianie na ka¿dym kroku zarzucaj± nam, ¿e jeste¶my politeistami, gdy¿ wierzymy w trzech bogów, a nie tak jak oni w jedynego prawdziwego Boga. W tym artykule nie zamierzam powtórnie udowadniaæ, ¿e wiara w Boga obecnego w trzech Osobach nie wi±¿e siê od razu z Politeizmem. Tym razem chcê siê przyjrzeæ "monoteizmowi" wyznawanemu przez antytrynitarian. Jak do tej pory ¿aden znany mi antytrynitarianin...
    wiêcej

  • Jezus Chrystus obok "Boga Jedynego" - Grzegorz ¯ebrowski

    Jedn± z najbardziej ulubionych argumentacji antytrynitarzy podwa¿aj±cych Bóstwo Chrystusa, jest przytaczanie wersetów, w których Jezus Chrystus jest zestawiony obok swojego Ojca, który jest nazwany Jedynym Bogiem. Poni¿ej przytaczam te wersety: J 17,3 3. A to jest ¿ywot wieczny, aby poznali ciebie, jedynego prawdziwego Boga i Jezusa Chrystusa, którego pos³a³e¶. (BW) 1 Kor 8,6 6. Ws...
    wiêcej

  • Antytrynitarianie - politei¶ci - Grzegorz ¯ebrowski

    Wszyscy antytrynitarianie jednog³o¶nie twierdz±, ¿e oni w przeciwieñstwie do trynitarian s± monoteistami, poniewa¿ uwa¿aj±, ¿e oni wierz± tylko w jednego prawdziwego Boga, który jest najwy¿szy nad wszystkimi innymi bogami - do których zalicza siê równie¿ Jezus Chrystus, a którego uwa¿aj± za boga pisanego z ma³ej litery. Jednak¿e skoro tak twierdz±, to musz± siê liczyæ z pewnymi kwestiami, które wynikaj± wprost z Pisma ¦wiêtego. Na pocz±tek zwróæmy uwagê na jeden werset: ...
    wiêcej